História




Omolu, na África, é considerado junto à sua mãe Nanã, o Orixá da morte. Se não é aquele que faz a transição do espírito que desencarnou, é o responsável pela morte dos enfermos. Em época de várias mortes com a varíola, foi responsabilizado pela morte de milhões de pessoas, sendo conhecido como o Orixá (ou FAUZER) da varíola.

É considerado o responsável pela passagem dos espíritos do plano material para o espiritual. Seus filhos são sérios, quietos, calados, alegres de vez em quando, ingênuos demais , porém espertos e observadores e um tanto teimoso. Seus filhos agem como pessoas muito idosas, são lentos e tem hábitos de pessoas muito velhas. Seus filhos também tem muitos problemas de saúde.

Mas assim como Omolu pode trazer a doença, ele também a leva. Os devotos lhe atribuem curas milagrosas, realizando oferendas de pipocas, o deburu ou doburu, em sua homenagem ou jogando-as sobre o doente como descarrego.




Em algumas casas de santo, as pipocas são estouradas em panelas com areia da praia aquecida, lembrando a relação desse orixá com Iemanjá, chamado respeitosamente de tio, principalmente pelo povo da casa branca. Afinal, conta a história que Omolu, muito doente, foi abandonado num rio perto da praia por sua mãe Nanã, por ele ter nascido com grandes deformidades na pele. Iemanjá o tomado como filho adotivo e o curou das doenças. Seu amor materno por ele foi tão grande, que ela o criou como seu próprio filho. Por isso, são realizadas oferendas a Omolu nas areias das praias do litoral brasileiro.

Vestido com palha da costa e com contas nas cores vermelha, preta e branca, Omolu dança o opanijé, dança ritual marcada pelo ritmo lento com pausas, enquanto segura em suas mãos o xaxará, instrumento ritual também feito de palha-da-costa e recoberto de búzios. Em alguns momentos da dança, Omolu espanta os eguns, (espíritos dos mortos) e afasta as doenças, com movimentos rituais.

Omolu também possui relação com Iansã, em especial Oyá Igbalé, qualidade de Iansã que costuma dançar na ponta dos pés e direciona os eguns para o reino de Omolu.





Junto a Nanã Buruku, Ewá, Oxumaré e Tempo ou (Iroko), forma a família de orixás dahomeana, costuma ser reverenciado às segundas-feiras e sincretizado com os santos católicos São Lázaro e São Bento de Núrsia, patrono da boa morte.

No sul, sudeste e centro-oeste do Brasil, em especial na Umbanda é sincretizado com São Roque.

No município de Cachoeira (Bahia), Omolu é cultuado pela Irmandade da Boa Morte que faz a lavagem da Igreja de São Lázaro.

Arquétipo





Seus filhos agem com mais idade do que tem pela entidade ser idosa. São irritáveis, mal-humorados e um tanto depressivos. Também são ingênuos, amigos e quando querem, divertidos. Também são reservados, calados, observadores e prestativos. Ajudam a todos sem exceção e tem muitos problemas de saúde, que os acomete desde o nascimento, adoecendo facilmente. Podem ser vingativos, porém perdoam. Tem pensamentos maduros que os ajudam a serem responsáveis e agir conscientemente.

Sobre:



FRASE DE IMPACTO: Atotôo – Silêncio

ANIMAL: Caranguejo.

ARQUÉTIPO: Sóbrios, reservados, generosidade destacada, geniosos, independentes, teimosos, tendência ao masoquismo.

BEBIDA: Vinho tinto, dendê. 

CARACTERÍSTICAS > Domínio entre a vida e a morte.

COME: Bode, carneiro preto, galos, angolistas, pombos, pipocas, deburú, mocotó, aberém, gengibre ralado,abadô, amendoim pilado e torrado, folha de mostarda, ibêrem, bolo de milho envolvido na folha de bananeira.

COR: Preto com branco.

DATA SINCRETIMO: 16 de agosto. 

DIA DA SEMANA: quarta-feira ,segunda feira.

DOENÇAS: Reumatismo, isquemia cerebral, trombose, choques anafiláticos, convulsões.

ELEMENTO: Terra + .

ERVAS: Erva de passarinho, babosa, gervão, menstruço, acácia.

FERRAMENTA: Vassoura.

FESTA VOTIVA: Juntamente com Obaluaie, dia 15 ou 16 de agosto, ou durante todo o mês de agosto, ou durante o Olubajé.

FLORES: Cravo vermelho. 

FRUTAS: abacaxi, jeripapo, fruta do conde, abacate, caju, jaca, banana da terra.

LOCAIS DE AGRADO: Cruzeiro de cemitérios.

METAL: Chumbo.

MORADA: Cemitério.

NÚMEROS: 4,7, 13.

PARTES DO CORPO: Pele ,garganta e os pulmões.

SAUDAÇÃO: Abáo. Atoto ajuberú, omolú ke. 

SÍMBOLO: Vassoura de palha.

SINCRETISMO: São Roque.




These icons link to social bookmarking sites where readers can share and discover new web pages.
  • Digg
  • Sphinn
  • del.icio.us
  • Facebook
  • Mixx
  • Google
  • Furl
  • Reddit
  • Spurl
  • StumbleUpon
  • Technorati