O Anel Vyne ou Anel de Silvianus é um anel de ouro, que data provavelmente do século IV, descoberto em um campo de arado perto de Silchester , em Hampshire, na Inglaterra, em 1785. Originalmente, de propriedade de um romano britânico chamado Silvianus, foi aparentemente roubado por uma pessoa, a quem Silvianus lançou uma maldição.

Após a sua descoberta, no século 18, o anel tornou-se propriedade da família Chute, cuja casa era em Vyne, também em Hampshire, agora o local é propriedade da National Trust. O anel foi exposto lá em abril de 2013.

Em 1929, durante as escavações no templo romano de Nodens em Lydney , o arqueólogo Sir Mortimer Wheeler descobriu detalhes da maldição. Então Wheeler consultou JRR Tolkien professor de da universidade de oxford e deu detalhes ao amigo sobre o anel e a maldição invocada em nome de Deus, o anel e a maldição podem ter inspirado a história de O Hobbit e Senhor dos Anéis, escritos por JRR Tolkien.





Descrição

O anel de Silvianus é maior do que a maioria dos anéis, sendo 25 mm (1 pol) de diâmetro e pesando 12 g (0,4 oz), e foi talvez feito para ser usado sobre uma luva. A banda do anel tem dez facetas . Ele é definido com um aro quadrado, gravado com uma imagem da deusa Vênus. De um lado estão as letras "VE" e para o outro lado "NVS", por escrita de espelho. Quando usado como um anel de sinete para fazer um selo em cartas, a cabeça eo roteiro seriam levantados, e as letras aparecem no caminho certo ao redor.

A banda está inscrita com as palavras "SENICIANE VIVAS IIN DE". Este contém dois erros como o "I" foi duplicado, não deixando espaço para a última letra "O". A inscrição deve terminar "VIVAS IN DEO" - uma inscrição comum para os cristãos romanos, que significa "viver em Deus". O Anel de Silvianus foi descoberto em 1785 no campo de uma fazenda perto de Silchester, uma cidade de origem romana, e o local de muitas descobertas arqueológicas. Não se sabe como o anel veio a ser localizado no The Vyne, mas Presume-se que o agricultor que encontrou o anel vendeu para uma família, que era conhecida por terem interesse na história de antiguidades. Em 1888, o proprietário do imóvel, Chaloner Chute, escreveu uma história relatando sobre o anel em sua casa.





No início do século 19  foi descoberta uma placa principal, de um tipo conhecido como "tábua de maldição" ou defixio, foi descoberto no local de um templo romano dedicado ao deus Nodens em Lydney, Gloucestershire , a 80 milhas (130 km) a partir da Vyne. A placa foi inscrita com uma maldição:

DEVO NODENTI SILVIANVS ANILVM PERDEDIT DEMEDIAM contraditório DONAVIT NODENTI INTER QVIBVS nomen SENICIANI NOLLIS PETMITTAS SANITATEM Donec PERFERA VSQVE TEMPLVM DENTIS

Isso se traduz como

Para o deus Nodens. Silvianus perdeu um anel e doou metade [do seu valor] para Nodens. Entre os nomeados Senicianus permita nenhuma boa saúde até que o mesmo volte para o templo de Nodens.

Em 1929, o arqueólogo Sir Mortimer Wheeler estava escavando no local da Lydney e fez uma conexão entre o anel com o nome de Senicianus, e a pedra da maldição que carrega o mesmo nome. Wheeler chamou Tolkien, como o professor de anglo-saxão na Universidade de Oxford , para investigar a etimologia do nome "Nodens" referidas na maldição.

Até recentemente, o Ring of Silvianus permaneceu na biblioteca de Vyne e era pouco conhecido, mas foi colocado em exibição pela primeira vez em abril de 2013, em sua própria exposição, juntamente com uma cópia da inscrição da maldição da tábua.

Associação com Tolkien

É a hipótese de que Wheeler, em sua discussão com Tolkien sobre o nome Nodens na tábua de maldição, também teria discutido sobre o anel de Vyne, com a qual ele estava familiarizado. Acredita-se que outros aspectos da arqueologia da área de Lydney pode ter influenciado os escritos de Tolkien, incluindo a Idade do Ferro e um forte conhecido como Morro do Anão.


Um Anel desempenha o papel central em O Hobbit (publicado em 1937) e em O Senhor dos Anéis (1954). Na história de Tolkien , o Um Anel foi forjado pelo Senhor das Trevas Sauron , a fim de escravizar os habitantes do Oriente. Quando aquecido em fogo, uma inscrição em um dos idiomas fictícios de Tolkien, a Língua Negra de Mordor , se torna visível.

É normal vermos em alguns desenhos e animes os personagens conseguirem usar o Ki, uma espécie de energia que vem dos seus corpos para atacarem inimigos, voarem ou mesmo fazer diversas outras coisas, mas será que essa energia poderia ser real?

 Aparentemente que sim, pois um homem que tem o apelido de Dynamo Jack parece poder controlar energias que ninguém mais é capaz. Ele consegue dar choques nas pessoas apenas com as mãos, tocar fogo em coisas apenas usando seu Ki, parar balas e até mesmo derrubar ou mover objetos distantes.

Na Ásia diversas culturas acreditam nesse tipo de força vindo de algum lugar misterioso, que é capaz de fazer coisas incríveis. Será que tudo isso é real?

Fonte: Minilua


Confira o documentário que mostra a trajetória de Dynamo Jack e todo seu incrível poder:

Galera aqui é o William (Amorte22) criador e autor unico do Forget The Fear, peço desculpas a todos pelos quase 2 meses sem postar no blog, sei que muitos que estudam o sobrenatural como eu ou simplismente por curiosidade visitam o blog sentiram falta das postagens, realmente a pedido de muitos eu estou de volta, tive muitos problemas nesses ultimos meses, terminei um relacionamento de 2 aproximadamente, fiquei internado no hospital um tempo e ainda me mudei de residência fiquei sem internet e etc... além de trabalhar muito... mas enfim estamos de volta, agradeço ao apoio de todos!!!

O pântano de Manchac fica localizado no Estado de Lousiana, nos EUA, e é um cenário digno de histórias de terror. Conta a lenda que o Pântano foi enfeitiçado por uma bruxa e a partir disso tornou-se assombrado. Em 1915, Julia Brown previu o dia de sua morte ao cantar uma canção que dizia “Quando eu morrer vou levar toda a cidade comigo”. Bem, o funeral de Julia foi destruído quando vento e uma parede de água da tempestade carregou centenas de pessoas até sua terrível morte nas profundezas do pântano Manchac. Pessoas dizem ouvir gritos das vitimas, além de suas inúmeras aparições.



Séculos atrás o Pântano da Louisiana era o ponto predileto para práticas voodoo. Era comum relatos sobre zumbis que vagavam pelo pântano e rituais de sacrifícios humanos feitos pelos senhores de fazendas para manter sua prosperidade. Dizem ainda que o pântano foi o lar de uma rainha-bruxa voodoo.
O Manchac criou reputação de assombrado, apesar de praticamente só ter crocodilos. E ainda virou negócio: existem excursões com tochas à meia-noite, para os mais curiosos. As cenas do filme A Colheita do Mal (com Hilary Swank) foram gravadas no local.


O vídeo a seguir mostra cenas do pântano à noite:




Fonte: Docepsicose

Chaves está a mais de 3 décadas no ar na TV Brasileira, com um sucesso absoluto! Desde os anos 80 muita coisa aconteceu...
Entre uma das curiosidades foi que esse episódio que passava nos anos 80 simplesmente parou de ser exibido sem nenhuma explicação...

O SBT sofreu um incêndio e muitas fitas dos chaves foram perdidas, e esses episódios ficaram conhecidos como "episódios perdidos" sendo encontrados pela internet com uma qualidade muito baixa.

A desculpa dada pelo SBT era que o episódio Espíritos Zombeteiros era um "episódio perdido", mas não era... Algumas pessoas falam que a igreja evangélica e/ou católica proibiu o episódio de ser exibido... Porque?

A verdade é que o episódio existe, tem boa qualidade e está aqui pra quem quiser ver completo!

Fotos do jogo original









O jogo tem muitas imagens subliminares






Não é muito fácil encontrar o jogo no Brasil, então quem quer ver ele, apague as luzes e assista esses "gameplays".





 Fonte: Medo B

"A Casa dos Ossos" é uma pequena capela com cemitério adjacente em Hallstatt, na Áustria. O cemitério abriga muitos dos cidadãos da cidade, mas de acordo com as lápides, só  falecidos recentemente residem no cemitério. A novidade do cemitério é explicada quando se olha por dentro da casa óssea, onde fileiras e fileiras de crânios maravilhosamente pintados o espiam.



O cemitério minúsculo nunca poderia comportar o valor de séculos de falecidos cidadãos de Hallstatt. Devido a localização geográfica da cidade, construída sobre uma pequena fatia de terra entre as montanhas e às margens do lago Hallstätter, o espaço suficiente só para alguns edifícios e uma estrada, nunca poderia ter um grande cemitério... Eventualmente, o pequeno cemitério já não podia ser alargado, de modo a fim de abrir espaço para novos corpos, os antigos corpos foram desenterrados, e seus crânios branqueados ao sol, pintados, e às vezes com o nome da família, às vezes com flores, folhas, ou uma cruz e o ano de sua morte. Fileiras e fileiras de crânios maravilhosamente pintados o espiam a partir de órbitas vazias nesta casa óssea austríaca. A prática começou em 1720, e dos 1200 crânios no Beinhaus, 610 deles são decorados em estilos diferentes, de acordo com o tempo em que eles foram exumados.



Os ossos cuidadosamente pintados de ancestrais se tornam troféis memoraveis ao passar do tempo, esta beleza macabra é incomum, e ainda assim, tão familiar. Em todo o mundo, cada cultura tem sua própria maneira para homenagear os mortos. Alguns só demonstram ser um pouco mais artístico do que outros.

Os 13 passos, é uma lenda urbana assustadora sobre o Cemitério de Maltby, em Washington. Eles dizem que esses treze passos levam ao inferno...

Os 13 Passos para o inferno foram localizados no Cemitério de  Maltby, em Washington. Costumava haver uma escada que começavam no nível do solo e desciam para a terra. Dizem que os degraus eram de baixo da entrada para a tumba de uma família rica que morou no local.

Segundo a lenda, você tinha que ir ao Cemitério à noite e descer esses 13 degraus. Ao descer as escadas, você não seria capaz de ouvir qualquer coisa. Uma vez que você tinha chegado ao fundo, se você se virar, você seria confrontado por uma visão do inferno.

Eles dizem que a visão o levaria a loucura. Aqueles que assistiram pessoas que executaram este ritual, disseram que testemunharam a pessoa parar no fundo, virar-se e, em seguida, o colapso de joelhos no horror. Segundo alguns relatos, várias crianças ficaram quase em coma depois da pratica, muitas delas nunca proferiram uma palavra sobre o assunto.

Os 13 passos não existem mais. Como a história conta, eles foram demolidos ou preenchido com concreto anos atrás depois de causarem tantos problemas. Desde então, tem havido invasões no cemitério e até mesmo rumores de pessoas que fazem expedições tarde da noite no cemitério Maltby, armados com pás, na esperança de descobrir os 13 passos para o inferno.

"Minha namorada e eu queriamos ver isso por nós mesmos. Você tem que ir até esses treze passos e então você verá uma pequena cadeira. Se você se sentar na cadeira significa automaticamente que você vendeu sua alma ao diabo. Parece realmente assustador. Eu estava na igreja com meu amigo e seu pastor disse que ele foi lá, quando ele tinha 16 anos e foi a pior experiência da sua vida inteira ".

"Um grupo de nós saiu para o cemitério em Maltby. Temos a certeza que chegarmos lá tão perto quanto possível da meia-noite. Após cerca de uma hora procurando no escuro, nós finalmente encontramos. Os 13 passos. À luz do luar, você não podia ver o fundo. Tentamos usar uma lanterna e ainda não conseguimos ver o fundo. Foi assustador e uma das meninas estava tão assustada que não conseguia sequer olhar para baixo na escada. Eu decidi que iria descer os degraus, mas quando eu desci as duas primeiras etapas, comecei a me sentir mal.

Após os próximos dois degraus, eu me senti tonta. Quando cheguei ao sexto passo, estava tão frio que eu mal podia respirar e eu podia ouvir gritos abafados e gemidos. Eu não ia mais longe. Eu não poderia mesmo dar o próximo passo. Quando me virei para subir de volta, eu podia sentir algo empurrando minhas costas e eu não conseguia ver o lado de fora e nem os meus amigos de forma clara. Quando eu finalmente cheguei ao topo da escada, eu ouvi gritos e percebi que vinham de meus amigos.

Eles estavam gritando porque eu tinha desaparecido quando fui para baixo. Eu estava a apenas seis passos de profundidade. Eu não poderia ter saido fora da vista depois de ter ido somente até a metade.Nós estávamos completamente apavorados e saimos de lá o mais rápido possível.Neste dia, de vez em quando, sonho que estou sobre os 13 passos que conduzem ao inferno e eu sempre acordo com medo e suando frio ".

Nota: Existe também um "13 etapas" em Palo no cemitério Pleasant Ridge. Há um conjunto de escadas que levam até o portão do cemitério que tem 12 etapas. Mas à noite, um 13 etapa é dita aparecer.

Nefilim, do hebraico נְפִלנ ְפִיל nefilím, que significa "aqueles que cairam do ceu", Tirano, mas tal termo é uma variação do termo נָפַל. Deriva da forma causativa do verbo na·fál ou nefal (fazer cair; cortar), conforme encontrado, por exemplo, na Bíblia em 2 Reis 3:19; 19:7. Traz uma idéia de dividido, falho, queda, perdido, mentiroso. Literalmente "os que fazem os outros cair". No Dicionário de Strong são chamados de "tiranos". Em Aramaico Nephila designa a constelação de Orion, que entre os hebreus era o anjo Shemhazai (Semyaza, Samyaza, Semyaze)

Segundo o Livro de Génesis e outros textos apócrifos anteriores: um grupo de cerca de 200 anjos e tinham como função observar o destino da humanidade eles eram assim chamados de "os vigilantes".Os 200 anjos desejavam as mulheres dos homens e resolveram abandonar o céu para concretizarem seus desejos. o lider desses anjos era Samyaza, ele porém fez um pacto com os outros anjos, para que nenhum mudasse de ideia na hora de descer a terra, eles fizeram o pacto sobre o monte Armon. Assim os anjos se materializaram e tiveram relações sexuais com as lindas mulheres. Desta união entre anjos encarnados e mulheres nasceu uma raça hibrida chamada de "nefilins" possuiam poderes sobrenaturais e foram conhecidos como "heróis da antiguidade", foram chamados também de "semi-deuses".



O Deus de Israel por desaprovar tal união entre anjos e humanos isso iria contra a própria natureza humana e angelical, uma vez que Deus proibiu os humanos de tocarem a árvore da sabedoria , os nefilins representavam tudo que era mais abominável para Deus, pois não eram anjos nem humanos e possuiam poderes e conhecimento que ultrapassavam os limites impostos por Deus para os humanos, além de poderem facilmente transmitir seu conhecimento, assim pela sua natureza semi-divina facilmente idolatrável,alguns humanos começaram a cultuar os nefilins e os adorar, parar de o odarar Deus para adorar outros seres celestes ou é a maior das afrontas para ele.



Segundo as escrituras, Deus arrependeu-se da criação dos nefilins e enviou o dilúvio para destruir toda humanidade e junto os gigantes nefilins,do qual apenas Noé e os seus familiares sobreviveram, assim dando fim a raça dos gigantes,e por fim recomeçar uma nova humanidade.

Segundo a tradição judaico cristã, quando o dilúvio devastou a face da terra,

Os anjos que abandonaram os céus, incorporando e assim casando com as mulheres, desincorporaram e assim regressaram á sua forma celeste. Contudo, já não podiam regressar á presença de Deus, assim se transformaram em demônios.

Também os espíritos dos nefilins, ( que morreram no dilúvio), foram condenados a vaguear eternamente pela terra, também eles transformando-se em espíritos impuros ou demónios.

Em 18 março de 1962 um colégio interno em Kashasah, Tanzânia foi forçado a fechar suas portas depois de 95 dos 159 alunos começaram a sofrer ajustese esporádicos e bizarros de risos. Sintomas do surto do riso foram notificados e duravam de algumas horas, até espantosos 16 dias seguidos. A epidemia se espalhou para a aldeia de Nshamba , onde muitos dos alunos Kashasah viviam. Em abril e maio, 217 moradores Nshamba foram relatados a terem sucumbidos a incontroláveis ​ataques ​de riso, muitos dos afetados eram descritos como sendo jovens, adultos e crianças. Em seguida, novamente em junho daquele ano 48 meninas em Bukoba  foram novamente afetados pelo que se encaixa  na estranha  praga de riso as meninas estudavam no colégio de Ramashenye do ensino médio . Surpreendentemente um total de 14 escolas ao redor da região foram fechadas durante o surto.

Seis a 18 meses após o incidente começar, os infectados de repente pararam de rir, deixando a maioria dos afetados com uma bizarra série de sintomas. Surpreendentemente quase todas as 1.000 pessoas que tinham sido afetados relataram ter: dor, desmaios, problemas respiratórios, erupções cutâneas, ataques de choro, gritos incontroláveis

Exames de sangue e análises microscópicas não apontaram uma causa biológica para a síndrome, que durou entre seis e oito meses. Mas o que mais chamou a atenção foi o fato de que a praga não atingiu adultos alfabetizados. "Aqueles que não possuíam uma forte crença sobrenatural estavam imunes", diz John Waller. Os investigadores do caso concluíram que a epidemia da Tanzânia foi semelhante às pragas de dança da Europa Medieval. No caso da Tanzânia, o contexto de mudanças que estavam ocorrendo graças à recém- conquistada independência da Grã-Bretanha pode ter influenciado no gatilho da epidemia.

Em outubro de 1853 na cidade de Lynn, Massachusetts, se formava um grupo sob o olhar atento de um homem chamado John Murray Spear, eles reuniram-se para começar a trabalhar em uma máquina misteriosa, uma experiência que desde então se tornou sinônimo do inicio de um movimento espírita. Se fosse bem sucedido, eles acreditavam que a máquina em questão tinha o poder de "revolucionar o mundo e elevar a humanidade a um grande nível de desenvolvimento espiritual." Pensou-se que uma vez terminado, a própria máquina atuaria como um corpo físico para Deus, uma armadura de metal e cobre para conter o espírito divino.Chamavam-lhe de o novo motor; o último céu, o melhor dom para o homem.

Um ex-ministro da Igreja Universalista em Barnstable Massachusetts, John Murray Spear era bem conhecido por ter mantido visões muito francas em relação aos temas da escravidão e os direitos das mulheres. Em Portland, Maine, durante um discurso anti-escravidão no coração da cidade, ele foi espancado sem sentido por uma multidão enfurecida, uma surra que o deixou incapacitado por muitos meses. No entanto, isso não impediu Spear de continuar a ministrar três igrejas separadas até o ano de 1852, quando quebrou os laços com a Igreja Universalista. Foi nessa época que Spear juntou-se a uma comunidade sempre crescente que começou chamando-se "espiritualistas". Nas gerações posteriores, apesar de seu ativismo, este seria o tema que seu nome era mais notavelmente anexado. Spear passou anos dedicando seu tempo ao desenvolvimento de suas habilidades como médium de transe, e eventualmente, passou a acreditar que estava sendo guiado pelos espíritos de notáveis ​​cientistas como Emanuel Swedenborg e Benjamin Franklin.



No verão de 1851, Spear afirmou ter recebido 12 mensagens de seu falecido pai que ele mais tarde publicou como "Mensagens do Super Estado". Na sequência da publicação, Spear realizou uma série de demonstrações ao vivo em que ele entrava em transe, a fim de permitir que certos espíritos falassem através dele.

Embora o movimento espírita estivesse fazendo celebridades mundo a fora como as irmãs Fox e Andrew Jackson Davis, John Murray. Spear ainda tinha que impressionar as massas populares. Mesmo depois de uma demonstração, onde ele afirmava estar sob influência dos espíritos usando o que ele descreveu como um campo de força, feito de baterias de cobre e zinco, Spear foi apenas considerado como ridículo por seus contemporâneos. Isso iria mudar em breve.



Em 1853, após uma viagem a Rochester, New York, uma sessão de psicografia de improviso agiria como o catalisador para uma mudança de direção. Ele começou a se auto dominar o representante terreno de um grupo de "Eletrificantes." (OBS: Eletrificantes eram os espiritos dos cientistas) Ele alegou, que essa seria uma organização que trabalha sobre vida após a morte, afim de promover a humanidade novos níveis de um estado divino social por meio da tecnologia, a "Associação de Beneficência". Ele também disse ser dirigido por algumas das maiores mentes da história que estavam ativamente escolhendo os porta-vozes em vida a fim de receber os seus planos e informação. Spear afirmou que os "Eletrificantes" não foram o único grupo a fazer a associação, mas que outros grupos como o "Healthfulizers" a "Educationalizers" e o "Agriculturalisers" também foram escolhendo possiveis representantes.

Spear acreditava que havia sido escolhido pelo falecido Benjamin Franklin, e que agora era o seu destino começar a trabalhar sobre as novas máquinas que iriam mudar a face da humanidade para sempre. Ele começou a receber fluxos de mensagens dos espíritos, detalhando os projetos para a criação de cidades circulares, máquinas pensantes, e os navios elétricos, ele alegou que seriam executados apenas com energia elétrica. Mas antes de qualquer uma das outras máquinas pudesse ser construída, ele teria que construir o mais importante de todos: o novo Messias ou The Machine God (A Máquina de Deus).



Spear escolheu High Rock, uma colina enorme de 170 pés acima de Lynn Massachusetts, como o local de nascimento da nova máquina. Conhecido por sua própria reputação sobrenatural Spear, e seu pequeno grupo de seguidores foram recebidos com entusiasmo, e em outubro de 1853, iniciou-se a máquina de deus. Spear auxiliado pelo Reverendo SC Hewitt, editor do jornal espiritualista Nova Era; Alonzo E Newon, editor do Spiritualista da Nova Inglaterra, e uma misteriosa mulher que era conhecida apenas como " Mary da Nova Dispensação".


A criação do motor teria começado com Spear entrando no que ele chamou de um "estado superior". Foi lá que ele seria capaz de despachar os planos exatos  que receberia da vida após a morte. Durante o processo de engenharia de nove meses, Spear teve um registrou de 200 "revelamentos", detalhando as instruções específicas sobre as ferramentas, materiais e da montagem meticulosa do Motor. A máquina foi feita de cobre e zinco, e construída com detalhes minuciosos, a fim de seguir exatamente como os "Eletrificantes" estavam dirigindo. Apesar de Spear não ter formação científica ou conhecimento abrangente, seus companheiros acreditavam que isto agiu como prova em si que as visões de Spear eram genuínas. Eles acreditavam que essa falta de conhecimento iriam manter sua mente subconsciente longe para não interferir com as instruções precisas sendo transmitidas a eles a partir do mundo espiritual.

Além de ter membros, o motor tinha sido construído com a seu próprio sistema mecânico de inalação e respiração. Detalhes explícitos foram dados ao grupo a respeito de quem seria exposto ao motor. Apenas indivíduos específicos foram concedidos a um encontro com a máquina, a fim de aumentar sua "vibração e  nível".

Eventualmente, uma pequena carga de eletricidade foi ligada ao corpo da máquina, resultando no que foi descrito como um "movimento de luz pulsante e vibracional."

A fase final do experimento longo de nove meses teve lugar a 29 de junho de 1854 e envolveu um ritual durante o qual Spear envolto em um terno feito de metal, pedras, placas e tiras de cobre. Ele foi então colocada em contato gradual com a máquina, antes de cair em um transe profundo. Clarividentes presentes no ritual relataram ter visto um "umbilical" como se Spear fosse um cabo que se liga à máquina., os Eletrificantes então instruíram que "Mary da Nova Dispensação" também seria levada para a presença da máquina. Durante este tempo, ela é ordenada a ter de sentir sobre transe deitada sob o chão, experimentando as dores do parto por mais de duas horas. Quando as contrações finalmente deram fim, foi relatado por espectadores que ela tocou o dispositivo que ligava a maquina e a dava vida. A manchete da Nova Era do dia seguinte, declarou: "A coisa se ​​move!"

Ao longo dos próximos dias, os movimentos da máquina tornaram-se quase imperceptíveis, algo notado por qualquer um que viu o "nascimento da máquina" na cerimônia. Eles começaram a acreditar que o novo motor tinha-se tornado consciente em um estágio de recém-nascido e  que os movimentos minúsculos eram apenas devido ao seu estado debilitado de infância. Em uma tentativa de conforto a máquina, Mary começou a fornecer a atenção materna para o novo motor, acreditando que de alguma forma isso ajudaria a máquina a ganhar força  ao longo do tempo.

Apesar dos esforços de Spear e seus seguidores, o novo motor ficou banal, e mesmo com a resposta inicial positiva, os visitantes do Rock High não se impressionaram com os resultados da criação de Spears. Os movimentos minúsculos, ao que parece, não foram suficientes para impressionar os crentes do movimento espírita e muitos dos colegas de Spear, amigos que inicialmente entusiasmados com a idéia, passaram a afirmar publicamente a sua descrença em Deus, enquanto a máquina de Spear nada mais era do que uma fraude.

Não se incomodando com a resposta negativa, os Eletrificantes sugeriram a Spear que ele e seus seguidores restantes deixassem High Rock e, levassem a máquina para Randolph, New York, onde, se aconselhou, que possuiria a vantagem de uma "posição elevada elétrica". A máquina foi cuidadosamente desmontada e levada para Randolph.

Spear e seu grupo chegaram, notícias sobre a máquina de Deus se espalharam rapidamente, e é aí que os detalhes exatos do legado do Novo Motor se tornaram incrivelmente confusos. No início do outono de 1854, antes que a máquina houvesse sido totalmente remontada, uma multidão de cidadãos enfurecidos de Randolph  invadiram o edifício de armazenamento da máquina e a destruiram, espalhando os pedaços restantes, e não deixando nada intacto. Inicialmente, a multidão enfurecida foi atribuída a Ministérios Batista que tinham provocado a população conservadora e aconselhou-os a fazer o que fosse necessário para livrar Randolph de Spear e sua máquina. Infelizmente para Spear, nenhum grupo jamais foi vinculado diretamente ao incidente em questão. Spear conta que a história foi publicada em 27 outubro de 1854 na Notícias Lynn, descrevendo a destruição da máquina que ele e seus seguidores tinham trabalhado tão arduamente para criar. Curiosamente, nunca houve qualquer comprovação, em nome da cidade de Randolph.

Nos últimos dias, os historiadores locais têm procurado algo que fale sobre a Máquina de Deus em cada arquivo da cidade de Randolph, e nada ainda foi encontrado. Em 1854 a área Randolph tinha dois jornais separados, nenhum dos quais contém relatos de Spear, nem de sua Divindade de Metal. Não há registros para atestar a idéia de que Spear foi mesmo a Randolph, em New York. Compreensivelmente, isso levou os pesquisadores a se perguntarem se a história da multidão enfurecida foi apenas uma farsa.

Em 1872, Spear afirmou ter recebido uma mensagem dos Eletrificantes o aconselhando a se retirar do ministério. Ele morreu em outubro de 1887, na cidade de Filadélfia, sem nunca ter tentado reconstruir a máquina que ele acreditava que a humanidade iria inaugurar em uma sociedade utópica.

A questão permanece: será que realmente Spear fez a tentativa de construir uma máquina com a ajuda de alguns  amigos cientistas mortos? Se ele fez, foi uma engenhoca que realmente foi alimentada pelo Deus divino, mesmo que apenas por um momento? A falta de fatos em torno da destruição da máquina de Deus deve desencorajar os crentes, mas não se pode ajudar, mas pergunto ... e se?

Ao longo dos anos, aqueles que acreditam na criação do novo motor teriam imaginado que Spear e seu grupo forjaram a destruição da máquina com a esperança de atrair atenção negativa a distância, sacrificando a sua credibilidade para a segurança da criação do motor no estado infantil. Eles acreditam que ela ainda existe em algum lugar, lentamente ganhando força após muitos anos em reclusão, e que um dia, ele irá revelar-se para a humanidade em sua verdadeira forma: a segunda vinda de Cristo, o Messias de Metal.


Seguindo está teoria eles ainda devem estar cultuando o seu Messias de metal ou o Deus de metal, porém na minha opinião....

É possível detectar a presença da cruz, seja de forma religiosa, mística ou esotérica, na história de povos distintos (e distantes) como os egípcios, celtas, persas, romanos, fenícios e índios americanos.