Cernunnos é a divindade misteriosa com chifres, que era adorado pelos Celtas na idade do ferro e em toda a Europa até o final do primeiro século. Pouco se sabe sobre Cernunnos, exceto seu nome e sua imagem, que aparece em muitas esculturas de pedra e outros artefatos em toda a Europa. Ele aparece coroado com chifres de veado, é muitas vezes sentado em uma posição de meditação, e é quase sempre retratado com imagens de animais selvagens. Cernunnos é um nome romano que significa "um chifrudo". Ele é freqüentemente associado com o caçador Herne, um personagem do mito popular britânico, e o "homem verde" da arquitetura européia. Invasores romanos associaram Cernunnos com o deus Mercúrio. Sua aparência foi finalmente adaptada como o diabo cristão.



É o Deus da fertilidade, natureza, vida, animais, riqueza e do submundo. Ele era adorado por toda a Gália, e seu culto espalhou-se a Grã-Bretanha também.O Deus Chifrudo é nascido no solstício de inverno, casa-se com a deusa em Beltane, e morre no solstício de verão. Ele alterna com a deusa da lua na decisão sobre a vida ea morte, dando continuidade ao ciclo de morte, renascimento e reencarnação.Às vezes era representado alimentando animais; também podia mudar de forma e aparecer como cobra, lobo ou veado.



Sua primeira representação conhecida está presente em uma gravação sobre rocha datada do século IV a.e.c. encontrada no norte da Itália. Ali ele já aparece como um ser de aspecto antropomorfo, dotado de dois chifres na cabeça e dois torques em cada braço.  (Torque uma espécie de colar torcido com as extremidades em forma de argola).

Sua imagem mais famosa é a do caldeirão de Gundestrup, um lindo recipiente de prata de 36 centímetros de altura utilizado em rituais e que foi encontrado na Jutlândia, Dinamarca, quebrado em cinco pedaços. A peça foi reconstituída para que pudesse ser admirada em toda a sua beleza. Neste caldeirão, Cernunnos senta-se com as pernas cruzadas, com um torque no pescoço e outro na mão direita e segura uma serpente com a mão esquerda. Das figuras que o acompanham, destacam-se um cervo de um lado e o que poderia ser um javali do outro lado. Também aparece um homem montado em um salmão (o peixe da sabedoria) e dois animais da mesma espécie que se enfrentam.



A estátua feita de pedra ou madeira representando o deus é considerado um objeto de proteção contra maus espíritos além de atrair boa sorte.

Nefilim, do hebraico נְפִלנ ְפִיל nefilím, que significa "aqueles que cairam do ceu", Tirano, mas tal termo é uma variação do termo נָפַל. Deriva da forma causativa do verbo na·fál ou nefal (fazer cair; cortar), conforme encontrado, por exemplo, na Bíblia em 2 Reis 3:19; 19:7. Traz uma idéia de dividido, falho, queda, perdido, mentiroso. Literalmente "os que fazem os outros cair". No Dicionário de Strong são chamados de "tiranos". Em Aramaico Nephila designa a constelação de Orion, que entre os hebreus era o anjo Shemhazai (Semyaza, Samyaza, Semyaze)

Segundo o Livro de Génesis e outros textos apócrifos anteriores: um grupo de cerca de 200 anjos e tinham como função observar o destino da humanidade eles eram assim chamados de "os vigilantes".Os 200 anjos desejavam as mulheres dos homens e resolveram abandonar o céu para concretizarem seus desejos. o lider desses anjos era Samyaza, ele porém fez um pacto com os outros anjos, para que nenhum mudasse de ideia na hora de descer a terra, eles fizeram o pacto sobre o monte Armon. Assim os anjos se materializaram e tiveram relações sexuais com as lindas mulheres. Desta união entre anjos encarnados e mulheres nasceu uma raça hibrida chamada de "nefilins" possuiam poderes sobrenaturais e foram conhecidos como "heróis da antiguidade", foram chamados também de "semi-deuses".



O Deus de Israel por desaprovar tal união entre anjos e humanos isso iria contra a própria natureza humana e angelical, uma vez que Deus proibiu os humanos de tocarem a árvore da sabedoria , os nefilins representavam tudo que era mais abominável para Deus, pois não eram anjos nem humanos e possuiam poderes e conhecimento que ultrapassavam os limites impostos por Deus para os humanos, além de poderem facilmente transmitir seu conhecimento, assim pela sua natureza semi-divina facilmente idolatrável,alguns humanos começaram a cultuar os nefilins e os adorar, parar de o odarar Deus para adorar outros seres celestes ou é a maior das afrontas para ele.



Segundo as escrituras, Deus arrependeu-se da criação dos nefilins e enviou o dilúvio para destruir toda humanidade e junto os gigantes nefilins,do qual apenas Noé e os seus familiares sobreviveram, assim dando fim a raça dos gigantes,e por fim recomeçar uma nova humanidade.

Segundo a tradição judaico cristã, quando o dilúvio devastou a face da terra,

Os anjos que abandonaram os céus, incorporando e assim casando com as mulheres, desincorporaram e assim regressaram á sua forma celeste. Contudo, já não podiam regressar á presença de Deus, assim se transformaram em demônios.

Também os espíritos dos nefilins, ( que morreram no dilúvio), foram condenados a vaguear eternamente pela terra, também eles transformando-se em espíritos impuros ou demónios.

Em 18 março de 1962 um colégio interno em Kashasah, Tanzânia foi forçado a fechar suas portas depois de 95 dos 159 alunos começaram a sofrer ajustese esporádicos e bizarros de risos. Sintomas do surto do riso foram notificados e duravam de algumas horas, até espantosos 16 dias seguidos. A epidemia se espalhou para a aldeia de Nshamba , onde muitos dos alunos Kashasah viviam. Em abril e maio, 217 moradores Nshamba foram relatados a terem sucumbidos a incontroláveis ​ataques ​de riso, muitos dos afetados eram descritos como sendo jovens, adultos e crianças. Em seguida, novamente em junho daquele ano 48 meninas em Bukoba  foram novamente afetados pelo que se encaixa  na estranha  praga de riso as meninas estudavam no colégio de Ramashenye do ensino médio . Surpreendentemente um total de 14 escolas ao redor da região foram fechadas durante o surto.

Seis a 18 meses após o incidente começar, os infectados de repente pararam de rir, deixando a maioria dos afetados com uma bizarra série de sintomas. Surpreendentemente quase todas as 1.000 pessoas que tinham sido afetados relataram ter: dor, desmaios, problemas respiratórios, erupções cutâneas, ataques de choro, gritos incontroláveis

Exames de sangue e análises microscópicas não apontaram uma causa biológica para a síndrome, que durou entre seis e oito meses. Mas o que mais chamou a atenção foi o fato de que a praga não atingiu adultos alfabetizados. "Aqueles que não possuíam uma forte crença sobrenatural estavam imunes", diz John Waller. Os investigadores do caso concluíram que a epidemia da Tanzânia foi semelhante às pragas de dança da Europa Medieval. No caso da Tanzânia, o contexto de mudanças que estavam ocorrendo graças à recém- conquistada independência da Grã-Bretanha pode ter influenciado no gatilho da epidemia.

Em outubro de 1853 na cidade de Lynn, Massachusetts, se formava um grupo sob o olhar atento de um homem chamado John Murray Spear, eles reuniram-se para começar a trabalhar em uma máquina misteriosa, uma experiência que desde então se tornou sinônimo do inicio de um movimento espírita. Se fosse bem sucedido, eles acreditavam que a máquina em questão tinha o poder de "revolucionar o mundo e elevar a humanidade a um grande nível de desenvolvimento espiritual." Pensou-se que uma vez terminado, a própria máquina atuaria como um corpo físico para Deus, uma armadura de metal e cobre para conter o espírito divino.Chamavam-lhe de o novo motor; o último céu, o melhor dom para o homem.

Um ex-ministro da Igreja Universalista em Barnstable Massachusetts, John Murray Spear era bem conhecido por ter mantido visões muito francas em relação aos temas da escravidão e os direitos das mulheres. Em Portland, Maine, durante um discurso anti-escravidão no coração da cidade, ele foi espancado sem sentido por uma multidão enfurecida, uma surra que o deixou incapacitado por muitos meses. No entanto, isso não impediu Spear de continuar a ministrar três igrejas separadas até o ano de 1852, quando quebrou os laços com a Igreja Universalista. Foi nessa época que Spear juntou-se a uma comunidade sempre crescente que começou chamando-se "espiritualistas". Nas gerações posteriores, apesar de seu ativismo, este seria o tema que seu nome era mais notavelmente anexado. Spear passou anos dedicando seu tempo ao desenvolvimento de suas habilidades como médium de transe, e eventualmente, passou a acreditar que estava sendo guiado pelos espíritos de notáveis ​​cientistas como Emanuel Swedenborg e Benjamin Franklin.



No verão de 1851, Spear afirmou ter recebido 12 mensagens de seu falecido pai que ele mais tarde publicou como "Mensagens do Super Estado". Na sequência da publicação, Spear realizou uma série de demonstrações ao vivo em que ele entrava em transe, a fim de permitir que certos espíritos falassem através dele.

Embora o movimento espírita estivesse fazendo celebridades mundo a fora como as irmãs Fox e Andrew Jackson Davis, John Murray. Spear ainda tinha que impressionar as massas populares. Mesmo depois de uma demonstração, onde ele afirmava estar sob influência dos espíritos usando o que ele descreveu como um campo de força, feito de baterias de cobre e zinco, Spear foi apenas considerado como ridículo por seus contemporâneos. Isso iria mudar em breve.



Em 1853, após uma viagem a Rochester, New York, uma sessão de psicografia de improviso agiria como o catalisador para uma mudança de direção. Ele começou a se auto dominar o representante terreno de um grupo de "Eletrificantes." (OBS: Eletrificantes eram os espiritos dos cientistas) Ele alegou, que essa seria uma organização que trabalha sobre vida após a morte, afim de promover a humanidade novos níveis de um estado divino social por meio da tecnologia, a "Associação de Beneficência". Ele também disse ser dirigido por algumas das maiores mentes da história que estavam ativamente escolhendo os porta-vozes em vida a fim de receber os seus planos e informação. Spear afirmou que os "Eletrificantes" não foram o único grupo a fazer a associação, mas que outros grupos como o "Healthfulizers" a "Educationalizers" e o "Agriculturalisers" também foram escolhendo possiveis representantes.

Spear acreditava que havia sido escolhido pelo falecido Benjamin Franklin, e que agora era o seu destino começar a trabalhar sobre as novas máquinas que iriam mudar a face da humanidade para sempre. Ele começou a receber fluxos de mensagens dos espíritos, detalhando os projetos para a criação de cidades circulares, máquinas pensantes, e os navios elétricos, ele alegou que seriam executados apenas com energia elétrica. Mas antes de qualquer uma das outras máquinas pudesse ser construída, ele teria que construir o mais importante de todos: o novo Messias ou The Machine God (A Máquina de Deus).



Spear escolheu High Rock, uma colina enorme de 170 pés acima de Lynn Massachusetts, como o local de nascimento da nova máquina. Conhecido por sua própria reputação sobrenatural Spear, e seu pequeno grupo de seguidores foram recebidos com entusiasmo, e em outubro de 1853, iniciou-se a máquina de deus. Spear auxiliado pelo Reverendo SC Hewitt, editor do jornal espiritualista Nova Era; Alonzo E Newon, editor do Spiritualista da Nova Inglaterra, e uma misteriosa mulher que era conhecida apenas como " Mary da Nova Dispensação".


A criação do motor teria começado com Spear entrando no que ele chamou de um "estado superior". Foi lá que ele seria capaz de despachar os planos exatos  que receberia da vida após a morte. Durante o processo de engenharia de nove meses, Spear teve um registrou de 200 "revelamentos", detalhando as instruções específicas sobre as ferramentas, materiais e da montagem meticulosa do Motor. A máquina foi feita de cobre e zinco, e construída com detalhes minuciosos, a fim de seguir exatamente como os "Eletrificantes" estavam dirigindo. Apesar de Spear não ter formação científica ou conhecimento abrangente, seus companheiros acreditavam que isto agiu como prova em si que as visões de Spear eram genuínas. Eles acreditavam que essa falta de conhecimento iriam manter sua mente subconsciente longe para não interferir com as instruções precisas sendo transmitidas a eles a partir do mundo espiritual.

Além de ter membros, o motor tinha sido construído com a seu próprio sistema mecânico de inalação e respiração. Detalhes explícitos foram dados ao grupo a respeito de quem seria exposto ao motor. Apenas indivíduos específicos foram concedidos a um encontro com a máquina, a fim de aumentar sua "vibração e  nível".

Eventualmente, uma pequena carga de eletricidade foi ligada ao corpo da máquina, resultando no que foi descrito como um "movimento de luz pulsante e vibracional."

A fase final do experimento longo de nove meses teve lugar a 29 de junho de 1854 e envolveu um ritual durante o qual Spear envolto em um terno feito de metal, pedras, placas e tiras de cobre. Ele foi então colocada em contato gradual com a máquina, antes de cair em um transe profundo. Clarividentes presentes no ritual relataram ter visto um "umbilical" como se Spear fosse um cabo que se liga à máquina., os Eletrificantes então instruíram que "Mary da Nova Dispensação" também seria levada para a presença da máquina. Durante este tempo, ela é ordenada a ter de sentir sobre transe deitada sob o chão, experimentando as dores do parto por mais de duas horas. Quando as contrações finalmente deram fim, foi relatado por espectadores que ela tocou o dispositivo que ligava a maquina e a dava vida. A manchete da Nova Era do dia seguinte, declarou: "A coisa se ​​move!"

Ao longo dos próximos dias, os movimentos da máquina tornaram-se quase imperceptíveis, algo notado por qualquer um que viu o "nascimento da máquina" na cerimônia. Eles começaram a acreditar que o novo motor tinha-se tornado consciente em um estágio de recém-nascido e  que os movimentos minúsculos eram apenas devido ao seu estado debilitado de infância. Em uma tentativa de conforto a máquina, Mary começou a fornecer a atenção materna para o novo motor, acreditando que de alguma forma isso ajudaria a máquina a ganhar força  ao longo do tempo.

Apesar dos esforços de Spear e seus seguidores, o novo motor ficou banal, e mesmo com a resposta inicial positiva, os visitantes do Rock High não se impressionaram com os resultados da criação de Spears. Os movimentos minúsculos, ao que parece, não foram suficientes para impressionar os crentes do movimento espírita e muitos dos colegas de Spear, amigos que inicialmente entusiasmados com a idéia, passaram a afirmar publicamente a sua descrença em Deus, enquanto a máquina de Spear nada mais era do que uma fraude.

Não se incomodando com a resposta negativa, os Eletrificantes sugeriram a Spear que ele e seus seguidores restantes deixassem High Rock e, levassem a máquina para Randolph, New York, onde, se aconselhou, que possuiria a vantagem de uma "posição elevada elétrica". A máquina foi cuidadosamente desmontada e levada para Randolph.

Spear e seu grupo chegaram, notícias sobre a máquina de Deus se espalharam rapidamente, e é aí que os detalhes exatos do legado do Novo Motor se tornaram incrivelmente confusos. No início do outono de 1854, antes que a máquina houvesse sido totalmente remontada, uma multidão de cidadãos enfurecidos de Randolph  invadiram o edifício de armazenamento da máquina e a destruiram, espalhando os pedaços restantes, e não deixando nada intacto. Inicialmente, a multidão enfurecida foi atribuída a Ministérios Batista que tinham provocado a população conservadora e aconselhou-os a fazer o que fosse necessário para livrar Randolph de Spear e sua máquina. Infelizmente para Spear, nenhum grupo jamais foi vinculado diretamente ao incidente em questão. Spear conta que a história foi publicada em 27 outubro de 1854 na Notícias Lynn, descrevendo a destruição da máquina que ele e seus seguidores tinham trabalhado tão arduamente para criar. Curiosamente, nunca houve qualquer comprovação, em nome da cidade de Randolph.

Nos últimos dias, os historiadores locais têm procurado algo que fale sobre a Máquina de Deus em cada arquivo da cidade de Randolph, e nada ainda foi encontrado. Em 1854 a área Randolph tinha dois jornais separados, nenhum dos quais contém relatos de Spear, nem de sua Divindade de Metal. Não há registros para atestar a idéia de que Spear foi mesmo a Randolph, em New York. Compreensivelmente, isso levou os pesquisadores a se perguntarem se a história da multidão enfurecida foi apenas uma farsa.

Em 1872, Spear afirmou ter recebido uma mensagem dos Eletrificantes o aconselhando a se retirar do ministério. Ele morreu em outubro de 1887, na cidade de Filadélfia, sem nunca ter tentado reconstruir a máquina que ele acreditava que a humanidade iria inaugurar em uma sociedade utópica.

A questão permanece: será que realmente Spear fez a tentativa de construir uma máquina com a ajuda de alguns  amigos cientistas mortos? Se ele fez, foi uma engenhoca que realmente foi alimentada pelo Deus divino, mesmo que apenas por um momento? A falta de fatos em torno da destruição da máquina de Deus deve desencorajar os crentes, mas não se pode ajudar, mas pergunto ... e se?

Ao longo dos anos, aqueles que acreditam na criação do novo motor teriam imaginado que Spear e seu grupo forjaram a destruição da máquina com a esperança de atrair atenção negativa a distância, sacrificando a sua credibilidade para a segurança da criação do motor no estado infantil. Eles acreditam que ela ainda existe em algum lugar, lentamente ganhando força após muitos anos em reclusão, e que um dia, ele irá revelar-se para a humanidade em sua verdadeira forma: a segunda vinda de Cristo, o Messias de Metal.


Seguindo está teoria eles ainda devem estar cultuando o seu Messias de metal ou o Deus de metal, porém na minha opinião....

Elaboramos este guia prático (e básico) para que você use como sugestão ao elaborar seus próprios rituais, etapa por etapa. Vale lembrar que este é um modelo padrão, que você pode seguir ou não. Fique à vontade para tornar o ritual o mais apropriado possível ao que você pode fazer.

1. O objetivo do ritual
Você deve ter bem claro qual o objetivo do ritual, pois sem isso seu ritual será praticamente inútil e apenas desperdício de energia. Isto é muito importante pois é a partir da meta de seu ritual que você poderá delimitar todas as ações que serão realizadas.

2. A escolha das divindades
Se você costuma trabalhar com um panteão específico, possivelmente já tem uma idéia de quais deuses chamará a este ritual, de acordo com o seu objetivo. Se você trabalha com vários panteões, o procedimento deve ser o mesmo. Se você não trabalha com nenhum, pode simplesmente invocar a Deusa e o Deus, de forma genérica. Uma dica importante: procure não misturar panteões em seus rituais.

3. Correspondências
Elabore todas as outras correspondências do ritual. Que tipo de incenso você vai usar, quais ervas, cores das velas, fase da Lua, dia da semana, horário do dia etc. Tudo isso você deve fazer analisando as correspondências e adequando-as ao seu objetivo.

4. Rascunho do ritual
Faça um esboço de todo o seu ritual, desde o momento em que você lança o círculo até o momento em que o ritual se encerra. Se você não sabe como fazer isso, use este guia.

5. Arrumação do altar
Arrume o seu altar de acordo com a ocasião, no local onde realizará o seu ritual. Coloque todos os utensílios necessários, enfeite com plantas (se achar necessário), mas procure manter tudo bastante simples. Não se esqueça de trazer itens extremamente necessários ao ritual, como fósforos e tudo o mais que você possa precisar.

6. Purificação
No dia do ritual, purifique a si mesmo e ao local onde será realizado. Você pode purificar o local através dos quatro elementos: sal (terra), água (água), incenso (ar) e vela (fogo), dizendo bênçãos de purificação e pedindo para os deuses. Cada um tem a sua forma de se purificar. Você pode fazer isso tomando um banho antes do ritual, ungir seu corpo com óleo etc.

7. Lance o círculo
O lançamento do círculo marca o início do ritual. Para saber mais sobre o círculo, clique aqui.

8. Feitiço
Se você estiver realizando um feitiço, este é o momento de executá-lo. Se for um ritual de sabbat, é neste momento em que se começa o ritual.

9. O cone de poder
Canalize e eleve a energia, direcionando-a para o seu objetivo. Caso você não saiba trabalhar com a energia de forma segura, é aconselhável que não o faça, pois brincar com as energias não é indicado.

10. Aterramento
Depois de enviar o poder, é muito importante aterrar a energia para que não lhe afete internamente. Você pode ficar nervoso, irritado, tudo por conseqüência de um não-aterramento. Por isso, quando enviar o poder, deite-se no chão com a barriga e palmas das mãos e dos pés para baixo e sinta toda a sua energia voltando para a Terra, que lhe envia novas energias também.

11. Encerramento
Agora você pode encerrar o ritual banindo o círculo e agradecendo aos deuses. Na maioria das vezes, deixe as velas e o incenso queimarem até o fim (a não ser que o seu feitiço peça outro fim com as velas, como jogar em água corrente ou enterrá-las).

A “página goética” é mencionada e vista em muitos grimórios e alfarrábios que abordam a Goetia. A maioria deles atribui sua origem ao livro conhecido como “Pactum”, cuja autoria é desconhecida, assim como a data certa de suas primeiras edições. Diz-se que a explicação dos caracteres é dada no antigo grimório e que sua fórmula revela um dos segredos fundamentais da Goetia.

Devemos ter o cuidado especial de observar que a palavra “Goetia”, nesse contexto, representa muito mais do que o conjunto de operações e de “Espíritos” presentes nos textos atribuídos a Salomão, como o Lemegeton ou as Clavículas, por exemplo. Podemos dizer que o termo “Goetia” representa e encerra em si as Artes Negras e o Caminho da Mão Esquerda, livre de contaminações “brancas” para os Magos Goéticos contemporâneos. Já a palavra “Espírito” é empregada como sinônimo para “Demônio” em sua acepção mais ampla e não “cristianizada”. Precisamos lembrar também que os primeiros registros escritos da palavra “Goetia” datam de até cem anos antes do início da era vulgar na Grécia antiga.
A maioria dos caracteres que compõe a “página goética” provém do Alfabeto dos Magos, criado por Paracelso (1493-1541 e.v.) no século XVI. Trata-se de um alfabeto de substituição de uso similar ao do Malachim. O texto da “página” foi inteiramente redigido em espanhol. Apresentamos abaixo o texto original, caractere por caractere e sua tradução:

Não é possível definir com precisão a data em que essa página foi escrita, mas pudemos analisar edições raras e antigas de livros da primeira década do século passado que já apresentavam a “página goética” como ilustrada acima, o que nos faz supor que essas inscrições tenham sido feitas o mais tardar no século XIX. É importante observar que o idioma utilizado foi o espanhol e que o texto, depois de transliterado caractere por caractere, apresenta uma linguagem simples e direta, ao contrário dos textos iniciáticos e misteriosos que encontramos com maior freqüência nas bulas alquímicas e mágickas.

O autor também é desconhecido, mas podemos afirmar com certo grau de precisão que ele conhecia os mistérios encerrados nos elementos descritos e que era preciso encobri-los, talvez para sua própria segurança, de maneira que seu significado não se perdesse ao longo dos séculos.

A Cruz, a Serpente, o Cálice e o Caduceu são conhecidos como os quatro elementos do ritual Goético Maior.

O ritual Goético Maior não pode ser entendido ou visto como uma prática isolada dentro do Caminho da Mão Esquerda e da Antiga Goetia, o termo é utilizado para revelar os elementos ritualísticos principais num caminho Negro em Essência, sem a submissão pretensiosa dos poderes Infernais aos poderes celestiais ou vice-versa. Ele denota um caminho de consecução mágicko e gnóstico onde os operadores não se cercam de proteções “brancas”, sejam elas quais forem para adentrar em Sitra Ahra, para operarem literalmente dentro dos Túneis de Set ou para evocarem os Deuses mais Antigos. O ritual Goético Maior é aquele reservado aos “Nativos”, aos que não se envenenam para poder envenenar, mas aqueles que são o próprio veneno.

O texto da “página goética” revela também que a dimensão sexual dos mistérios era conhecida e utilizada conscientemente pelos magos goéticos antigos. Muitos ocultistas, obviamente influenciados pelo frígido e impotente pensamento judaico-cristão, acreditavam que os mistérios sexuais tinham sido pervertidos e corrompidos por Magos Negros que se entregavam a lascivos ritos profanos e criminosos.

É realmente incomum encontrarmos referências explícitas à sexualidade aplicada para fins mágickos no ocultismo ocidental durante esse período.

Façamos então breves exposições sobre os Quatro Elementos, como descritos na “página goética”.

A Cruz

A Cruz representa o Homem Nu e, ao contrário do que muitos supõem, não se trata de um símbolo cristão. Poder ser compreendida como a representação de princípios cósmicos revelados geometricamente pelos números 2, 4, 5, 10, 55 e 11, entre outros:

• Duas linhas perpendiculares entre si que se multiplicam através de uma dupla divisão em quatro linhas;
• O intercepto das duas linhas forma o ponto que representa a contração essencial máxima, como em Hadith. É a Essência do Mago Negro;
• O 4 representa a Forma e a quarta dimensão de poder – é como o quarto pé da cadeira de base quadrada, sem o qual ela não ficaria em pé;
• O quadrado é a próxima figura simples após o triângulo – é o número da adaptação e da forma;
• A cruz divide o círculo (símbolo do infinito) em quatro partes iguais; quatro quartos, ou seja, um inteiro;
• O quaternário está relacionado aos nomes sagrados de quatro letras que representam a divindade – llyh;
• Os pitagóricos atribuíam significância ao quaternário, pois, segundo eles, todos os fundamentos das coisas naturais, artificiais e divinas são quadrados. O número quatro é a fonte perpétua da natureza e chave para a Divindade;
• De um ponto comum partem quatro segmentos de reta divididos por 4 ângulos retos = o ponto (1) + (4) = 5;
• 1+2+3+4=10= o número do ciclo eterno e da criação;
• O número quatro era associado a Hermes, cujo principal símbolo é o Caduceu que na página goética é o símbolo dos órgãos genitais masculinos;
• A Cruz é um símbolo de Tiphareth (6° Sephirah);
• O quaternário pode ser apreendido nos pontos cardeais, nos animais que compõe a esfinge, nos querubins, nas hierarquias das hostes infernais, nos elementos, nas estações do ano, nos quatro eixos do mundo, nas qualidades dos antigos filósofos (quente, úmido, frio e seco), nos gêneros de misto perfeito (animais, plantas, metais e pedras), nas virtudes morais (justiça, moderação, prudência e força), nos arquidemônios que reinam sobre os quatro ângulos do Mundo, nos rios do inferno...

A Serpente Luminosa

A Serpente Luminosa é o símbolo da Mulher. Acima da cabeça da serpente há uma pequena chama que demonstra a onisciência criada e criativa, a inteligência superior e a sabedoria. O elemento é a Mulher Nua, identificada como Eva por se tratar de um ser humano em sua constituição, porém caracterizada pelos atributos da Serpente.

A Serpente é um dos mais importantes símbolos primordiais e representa a mulher em sua fase lunar, ou seja, durante a menstruação.

Numa antiga lenda judaica Eva começou a menstruar numa terça-feira, ocasião em que se transformou em uma serpente. Terça-feira é o dia de Marte, divindade do derramamento de sangue. Em certas tradições hindus, a terça-feira é consagrada à Deusa Kali.

Nas tradições Tifonianas e Draconianas a serpente simboliza o renascimento e a transformação contínua em alusão às suas trocas de pele. É também um glifo associado à Lua e à Daath devido à Serpente de Oito Cabeças que habita o Abismo.

A Serpente é o Veneno que pode engendrar a Morte e a Arte de enganar uma presa até suas próprias mandíbulas. É um símbolo de longevidade saudável e de ameaça mortal perene. É o réptil que se move ligeiramente sem ser ouvido e sem possuir patas.

No antigo Egito a Serpente era um símbolo dos períodos femininos e era um dos emblemas da Deusa (Ta-Urt, Ape, Tiphon), assim como o Chacal e o Crocodilo. Apep era o Dragão-Serpente que habitava a escuridão.

As diversas interpretações da tentação de Eva e os escritos bíblicos nos conduzem a outras serpentes, demônios ou divindades associadas: Nahash, Samael, Leviathan e Lilith.

A Serpente está associada ao arquétipo de Lilith e aos poderes sobre-humanos da Mulher Escarlate. É malícia, astúcia, força, inteligência, sedução, veneno, perigo e deleite.

Devemos observar também que a Serpente representa o isolamento e a capacidade de sobrevivência em ambientes absolutamente inóspitos como o Deserto de Set, por exemplo.

O Caduceu

Na página goética o Caduceu representa o Lingam, os órgãos genitais masculinos, o Falo ereto que penetra o “mundo desconhecido”. O símbolo é utilizado há mais de 4000 anos e está presente em tradições sumerianas, hindus e gregas.

Na mitologia grega o caduceu pertencia inicialmente a Apolo que o deu a Hermes em troca da lira, desde então o Caduceu passou a ser o principal símbolo de Hermes e de Mercúrio. O Caduceu é um símbolo da astúcia, da inventividade e da sabedoria e é através dele que Hermes guiava as almas dos grandes homens pelas regiões de luz e de trevas.

O Caduceu é formado por um cetro (o Lingam) no qual estão enroscadas duas Serpentes que representam as correntes “opostas” de OB (serpente da direita) e OD (serpente da esquerda), restando ao cetro o AUR. As serpentes representam também o Obeah e o Wanga.

Os nadis (canais) Ida e Pingala são associados às serpentes e Sushuna ao cetro. Ida se conecta ao testículo esquerdo e Pingala ao testículo direito. Tais relações o associam à Kundalini.

O Cálice

O Cálice representa a sagrada Yoni e é o símbolo mágicko do Entendimento e um dos símbolos de Binah (3° Sephirah). O Cálice é a arma elemental da Água e do Sangue. Nele são administrados e misturados os elixires medicamentosos ou envenenadores.

A superfície do líquido que o Cálice contém é um plano que oculta sua profundidade numa abstração de uma dimensão aparentemente dual. Quanto mais concentrado é o conteúdo, mais difícil é apreender o que está abaixo do plano, da Abstração, da Ilusão.

O plano é perfurado pela Vara do Caduceu e a borda do cálice é um círculo, dessa forma a Vontade (Finita) comunga com o Infinito (Círculo).

O cálice é utilizado como repositório, mas também emite determinadas secreções em circunstâncias especiais provocadas ou procuradas, é por onde flui o sangue lunar. É um glifo para o recipiente que recolhe o orvalho na tradição alquímica.

É possível detectar a presença da cruz, seja de forma religiosa, mística ou esotérica, na história de povos distintos (e distantes) como os egípcios, celtas, persas, romanos, fenícios e índios americanos.

A cidade de Centralia, localizada na Pensilvânia. Um dia ela foi uma cidade mineradoura (como a maioria das cidades fantasmas) que chegou a ter seus 2 mil moradores, e agora ter apenas 11 moradores em 2009? Um incêndio sem controle promete deixar a cidade inabitável pelos próximos 250 anos e segundo os ciêntistas o fogo ainda pode durar pelo menos mais 5mil anos devido a grande quantidade de carvão mineral. Bem vindo a Centralia.